A brief description of the traditional Chinese 'Dao' culture and its traits

略析中國傳統之 「道」 文化及其特質

As early as three thousand years ago, Chinese philosophers had discussed the metaphysics. Ancient Chinese philosophers call the "superficial" problem "Dao", as opposed to the specific thing.Accordingly, and come out as many everyday transaction processing "the way", "the law", and even intellectual proposed, they constructed themselves of repair, and the law of life skills such as "truth" were called "Dao". Therefore, the Chinese traditional culture, in fact, formed a "Dao culture". Among them, the "Dao" of Confucianism and Daoism, plus the later, the "Dao" of Buddhism, are the most far-reaching impact, become two thousand years, leading the vast majority of Chinese people "values", "moral standards" and "thinking mode" of the three invisible forces. This article aims to outline description "Overview of Chinese Dao cultural formation", and in the most simple way, the main spirit of "Confucianism", "Daoism" and "Buddhism", And then summed up the characteristics of the Chinese traditional "Dao" culture centered on Confucianism, Daoism and Buddhism. This paper is hoping to let the world have a clearunderstanding of the traditional "metaphysical" culture of China.

이미 삼천 년 전, 춘추(春秋)시대에 중국 철학자들은 형이상학에 관해 논의했다. 고대 중국 철학자들은 '형이상'의 문제를 '도(道)'라고 하였고, 이와 구분하여 구체적인 사물을 '기(器)'라고 하였다. 그리고 '도'의 의미로서 '길', '법칙', '진리' 등의 의미가 파생되어 나왔다. 이에 중국의 전통문화는 무형적인 이른바 '도' 문화의 특색을 지니게 되었다. 그 중에서 선진(先秦)시대의 유가와 도가의 '도'는 동한(東漢)시대에 고인도(古印度)로부터 전래된 불가의 '도'와 함께 가장 많은 영향을 끼쳤으며, 2천년 동안 절대 다수의 중국인들의 가치관, 도덕표준, 사유형식에 있어서 3가지 무형의 역량을 이루게 되었다. 이 글은 중국 '도' 문화의 형성 과정을 개괄적으로 설명하고, 그 주요 정신이 유가는 자득(自得), 도가는 자연(自然), 불가는 자재(自在)에 있음을 해명하였다.