애니메이션 에서 나타나는 'abjection' 분석

"> Analysis of "abjection" appeared in the animation

이 연구는 애니메이션 Paprika에서 나타나는 'abjection'에 관한 해석을 시도하고 있다. Julia Kristeva의 'abjection'은 육체적이면서 상징적인 강력한 느낌으로 abject에 대한 주체의 반응이며 저항이다. 주체는 항상 분리를 갈망하면서도 분리되기 어려운 경계에서 갈등을 나타낸다. Julia Kristeva는 Freud와 Lacan의 정신분석학을 페미니즘으로 재해석하여 주체의 형성과정과 여기서 나타나는 정신분석학적 견해를 밝히고 있다. 이러한 견해는 프로이드와 라캉이 주장한 상징계로의 진입에 대한 견해를 부성중심에서 모성 중심으로 새로운 해석을 시도한 것이다. 이는 어머니의 몸은 상징계(the symbolic)에서 제외되어 전-오이디푸스적 영역에만 한정된 몸이 아니라, 상징계의 경계를 가로지르며 상징질서를 위협하는 힘으로서의 'abjection'이라는 것이다. 따라서 Julia Kristeva 이론에 근거한 'abjection'이 애니메이션을 통해 어떻게 나타나는지를 심층적으로 접근하고자 한다. 등장인물이 가지고 있는 욕망과 무의식의 세계에서 나타난 'abjection'은 등장인물들의 주체 형성과정에 어떤 영향을 미치고 있는 가를 파악하고 그 의미를 분석할 것이다.

The work to be analyzed in this study is an animation showed in 2006, which was made by Director Satoshi Kon on the basis of a Japanese SF novel written by Yasutaka Tsutsui. The key point is to create a new meaning through showing imaginative power of audiences from the world flying across the borderland between reality and fiction. It regarded suitable for analysis of the borderland appearing in the unconscious world of dream and reality through "abjection". Therefore, this study intends to analogize the conclusion through analysis of the animation focusing on the theory of Julia Kristeva. Abject appears as the phenomenon which cannot be disappeared and the one threatening to disunite which the subject had already organized in the symbolic. The self-feeling of characters is not stable and it keeps watch constantly on the one which may neutralize his caution. They are looking for the power to strengthen the life granting to the subjecthood by chora as the resisting power against the symbolic order. That is, the dreaming space where revengeful power of primitive libido is working and shows mother as Paprika as well as enters through DC mini, works as the semiotic chora as "maternal body". The healing of mental lack in the symbolic caused from here is connected on the borderland to divide between meaning and meaningless as well as normality and abnormality in the semiotic and this is the maternal power of the semiotic. Therefore, "abjection", "abject" and "chora" as well as care and healing of the other self appearing in the subjectivization process in the can be regarded as the one caused from the love towards the subject to be analyzed.