Abstract
This article aims to interpret the meaning of the sentence "The night a green frog ached its stomach to death $\sim$", based upon the characteristics of certain Shijo poems which featured handicapped animals. Many Shijo poems feature animals, but they rarely feature them in a handicapped state. In those cases, readers usually try to identify the intentions of the author with the unjust and wrongful situations of the time the poem was written, but yet another interpretation could be presented, considering the premises necessary for understanding Saseol Shijo poems. Only among Saseol Shijo poems handicapped animals can be found in a Shijo text, and they are referred to and sung not in the stage of 'serious outbursts' being fired but during the stage of 'hollow jokes' being made. Any handicapped condition that an unhandicapped one could imitate could be imitated for humor, so the actions of a frog, a toad or an ant which forgot their own inabilities can be considered very comic and farcical in the eyes of the readers embracing the contents of the poem. In "The night a green frog ached its stomach to death$\sim$-"(#2834), the death of the green frog is no ordinary death. This particular frog could be referring to the baby frog which appeared in #3160, or the entire sentence could be referring to the fact that a particular figure which had already disrupted the atmosphere of the world inside the poem is no longer present in that world. Considering all these conditions inside the poem's own world, Shijo poems which featured handicapped animals were not meant to be delivering any kind of educational or critical messages, but they were rather either maintaining or heightening the mood inside the poem's own world.
이 글은 불구동물이 등장하는 시조의 특성에 기대 "청(靑)개고리 복질(腹疾)하여 주근 날밤$\sim$"을 해석하는 데 목적이 있다. 시조에 동물이 등장하는 경우는 흔하지만 이것이 불구상태에 있는 것은 드물다. 흔히 이런 시조에 대해 당대의 부조리한 상황과 결부해 읽어내려는 경향이 있지만 사설시조를 이해하기 위한 전제에 기댔을 때 다른 해석이 가능하다. 사설시조에서만 발견할 수 있는 불구동물이 등장하는 시조는 '진지한 발화'가 아니라 '허튼소리'가 진술되는 단계에서 가창된다. 신체가 멀쩡한 자들이 흉내낼 수 있는 기형은 어떤 것이건 희극적이기에 자신의 불구를 망각한 개구리, 두꺼비, 개미의 행동은 가창공간에 있던 참석자들에게 희극적으로 기능한다. "청(靑)개고리 복질(腹疾)하여 주근 날 밤"(#2834)에서 청개구리의 죽음은 단순한 죽음이 아니라 #3160에 등장한 새끼 개구리이거나 혹은 공간의 분위기를 이미 저해했던 참가자가 가창공간에 참석하지 않은 것을 가리킨다. 결국 가창공간의 여러 정황을 고려했을 경우, 불구동물 등장 시조는 교훈적이거나 비판적 시각과 관련된 게 아니라 공간의 분위기를 유지 고조시켰던 노래라 할 수 있다.