Abstract
This study investigates Kim Inhue's view of reading through the analysis of reference books in Haseo-Chunjib(하서전집). As the result, he had read 123 different books ar least. He had quoted frequently $Sish{\bar{u}}$ $S{\bar{a}}nj{\bar{i}}ng$(사서삼경), $Sh{\check{i}}ji$(사기), $H{\grave{a}}nsh{\bar{u}}$(한서), $Zhu{\bar{a}}ngz{\check{i}}$(장자), $G{\check{u}}wenzh{\bar{e}}nb{\check{a}}o$(고문진보), $Ch{\check{u}}c{\acute{i}}$(초사), $W{\acute{e}}nxu{\check{a}}n$(문선). He had read books beyond the contemporary(sixteen centurtry) scholar's common list, and had enjoyed reading over the boundaries of stereotyped idea. While he had emphasized on the scripture of Confucian, had earned more knowledges for usefulness and the bases of scholarly writings by reading a wide spectrum of books.
이 연구는 "하서전집"의 인용문헌 분석을 통해 김인후의 독서관을 고찰하였다. 그 결과 최소한 123종의 책을 독서했으며, "사서삼경", "사기", "한서", "장자", "고문진보", "초사", "문선"을 가장 많이 인용하였다. 김인후는 16세기 선비들이 보여주는 공통적인 독서범주를 뛰어넘은 다양한 독서, 시대상에 구애받지 않은 자유로운 독서를 했음을 알 수 있다. 그의 독서관은 성리학의 경서를 중요시 여겼으며 또한 다양한 독서를 통하여 실생활에 유익한 지식을 얻음과 동시에 방대한 저술의 바탕을 마련하였다.
